男人是怎样“炼成”的:从共生到斗争,再到和解

发布时间:2022-09-03 46评论 2191阅读
男人是怎样“炼成”的?——从共生到斗争,再到和解-心理学文章-壹心理


前不久一部电视剧里,一位父亲深沉的望着儿子,对他说“所谓成长,就是喜欢的依然喜欢只是不一定要拥有害怕的依然害怕但是可以面对”。父亲的话让儿子渐渐懂得如何面对欲望,如何历练勇气。


男性从男孩成长为成熟的男人,需要太多人的栽培。作为男性,在男权文化中享有天生的优势,也背负着太多的期待,有时不堪重负,有首歌都在唱《男人哭吧不是罪》……情感不外露、睿智儒雅、能赚钱、善交际、高大英俊都是社会文化惯用于理想男性的标签,然而不是每个男孩子生下来就能具备这些,他和女性一样要经历一波三折,跨过心理发展的千山万水,渐渐找到自己,成为自己。



我们来看看男性心理成长历程中,那些重要的发展阶段以及可能引发的问题:


01

母子共生——被母爱吞噬的恐惧


孩子出生,通常母亲是第一抚养人,无论男女,生命之初,都和妈妈有着天然紧密的连接。我们经常歌颂母爱的无私,却常常低估了孩子对于母亲天然的爱和忠诚——母子连心。


然而,随着儿子渐渐长大,如果无私的母爱变得密不透风,过于控制、纠缠,甚至充满诱惑,而刚好父亲“功能性缺位”,母亲有可能把全部身心都倾注在儿子身上,把儿子变成自己的一部分,情感也借助儿子来满足,儿子就变成了母亲的“情绪配偶”。


例如儿子长大了,母子还不分床,妈妈夏天在家穿着很暴露的衣服,儿子已经有性唤起,妈妈却觉得儿子还小,无伤大雅,这种情况,如果爸爸常年不在家或者夫妻关系不好,孩子的乱伦幻想只能在心中上演,不能通过和父亲的斗争外化、和解、升华,孩子可能会出现一些异常的心理、甚至生理症状,因此有儿子的家庭,强烈呼唤父亲参与家庭养育,帮助母子心理上的分离,这种分离是男孩子走向独立的必要条件。



停留在母子共生阶段的男性,成年后恋爱、结婚可能会比较困难。有的常常会把“我妈说……”挂在嘴边而不自知;有的对恋爱、结婚(心理上和妈妈的分离)有很深的内疚,甚至觉得是对母亲的背叛,他无法坦然享受婚姻和性带来的愉悦体验,作为补偿,他会更加孝顺妈妈,有时还会要求妻子必须孝顺婆婆;还有一些男性,他们无力反抗妈妈的情感入侵,成年后,常常逃避婚姻中的矛盾,把所有问题留给妈妈和妻子面对,并名曰“女人间的事,男人不好插手”。



02

父子竞争——被父爱报复、惩罚的恐惧


男孩渐渐长大,性意识也开始萌动,妈妈作为男孩见到的第一个异性,他可能开始对妈妈萌发性幻想和冲动,如果这个家庭中夫妻关系融洽,那么父亲作为乱伦禁忌的象征性客体,就成为了男孩嫉妒、恨的对象。这时,家庭中的父子冲突就成为了核心,男孩可能通过多种方式和爸爸斗争,大致分为造反革命(成功或失败)、主动认怂(自我挫败或模仿)和继承发展等形式。


造反革命——为了反叛而反叛


男孩长大会和父亲各种对着干,好斗,攻击性满满,甚至父子间发生肢体冲突。弗洛伊德认为这是男孩子在心理层面和父亲竞争母亲的表现,我们不妨有更多的视角去理解,有的男孩是因为不服气,凭什么“老子说的就都是对的”,有的是以此吸引父亲的关注,男孩也渴望父爱!


但是,有时他们会误入歧途,在反叛的怒火中,没有余地去认真思考父亲的话对自己是否真的有好处,只是一味为了反叛而反叛,一旦他们“战胜”了父亲,反而会陷入迷茫,失去了目标和前进的动力。



主动认怂——你厉害,我就是不如你


对于一些无力造反或反叛被屡次镇压,或者明明做好了却仍然无法得到父母认可的男孩子,他们选择了主动认怂,“你说的都有理,我就是不如你”,他们选择了自我放弃或自我挫败,不社交、不学习、不恋爱,不成家,变成长不大的啃老族,躺平,且躺的心安理得,但内心却是绝望的。毕竟没有人天生认为自己是弱的、笨的、低劣的,可认命也是一种活法儿吧。


还有一种隐秘的认怂——简单模仿。为了防止自我主张遭到镇压,男孩可能会单纯模仿父亲,你会发现他和父亲的一切都那么像,也常常得到家族长辈的认可、夸奖,但是也会发现,他通常没什么特点,不大会被人记得,身体只有装着自己的灵魂,才能焕发出光彩。



 继承发展——你很棒,但我可以更棒


有些父子间实现了良性竞争,长江后浪推前浪,前浪也没有被拍死在沙滩上。司马迁撰写史家绝唱《史记》,他的父亲司马谈是汉武帝时期的太史令,王阳明创立心学,他的父亲王华是状元出身,你会发现他们的成就已经超越了父辈,尽管他们的父亲已经很优秀。


北大数学天才“韦神”,他的父亲曾任山东大学博士生导师、山东省数学会理事,也算是子承父业,发扬光大了。儿子认同父亲,不是简单的模仿、复制,可以在父亲的基础上继承发展,甚至开宗立派,在父子竞争中,实现超越,成就自我,心理层面“战胜”了父亲,摆脱了被父亲打败的恐惧和成功战胜父亲的内疚。



03

认同“父亲”——父亲是儿子心中或梦里的一座山


在前两个阶段中,一些男性被卡在母子共生的焦灼混沌中,一些男性被卡在恐惧权威,害怕成功的焦虑中,还有一些男性成功渡过层层考验,他开始寻找父亲,希望成为父亲一样的男人,父亲对于儿子,像一座大山,他的存在意义不在于阻挡儿子前进的道路,他为人梯,帮助儿子登顶翻越后,能看见更广袤的风景。


这里的“父亲”不一定指生活中的父亲,他可以泛指一切具有父性象征的人、物,甚至是某个人身上的部分特点。


这个阶段,男孩子渐渐形成完整的“超我”和性别认同。


他内化了从小父母的要求、禁忌,对社会规则,包括道德、法律、纪律和习俗是否遵从有了自己的判断和标准,他开始有了较为明确的自我期待——希望自己成为怎样的男人,他会自愿、自觉去追寻。



在性别认同发展过程中,男孩子意识到自己和爸爸一样,都有小鸡鸡,这意味着他在生理上认同了父亲,他和父亲是一样的,然后在和爸爸的竞争、培养和锻炼中,再通过爸爸的行为方式、情感态度、为人处事,慢慢学习、模仿、交换,发展出作为男人、男子汉的气概和方式。他会出现很多内在心理特征上与爸爸相似(或完全相反,反向认同也是一种深刻的认同)的表现。


有一种比较特殊的情况,现实中的父亲缺位,或者父亲本身性格懦弱,被儿子内心瞧不起,儿子就想象一个理想型父亲的形象去认同,因为不真实存在,所以这个形象可能过于完美,他变得过度追求完美,有时甚至吹毛求疵,很难接受在他看来任何“不好”的事物,包括他自己的不足,而这“不好”的一面往往是他真正要面对、成长的部分。




男性和女性,都被社会文化隐形定义着又束缚着。作为个体,每个人的经历大相径庭,如同不能要求在不同的土壤中长出同一品种、一般高矮的树木一样。男人,需要在多重定义、角色中,找到自己的样子,你可以不是最巍峨的,但你要是为自己骄傲的。


《英雄泪》和《女人花》哪个容易过……



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图片来源网络,侵删
作者:闫琳
责任编辑:一只梨
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