《人生大事》：我们该怎么和孩子谈论死亡？

作者：Mindfront

来源：微信公众号：曼朗mindfront（ID：mindfront）

“人生除死无大事。”

没有人希望离别发生，但人的一生，就是在不断经历失去的过程。每个人都不可避免地要经历至亲的离去，但对于年幼的孩子来说，这件大事还是有些过于沉重，重到所谓的「大人」都不知道怎么开口。

01

中国缺乏真正的死亡教育

有句话说，中国人最缺三种教育：性教育、爱的教育、死亡教育。而《人生大事》这部电影，也是给家长一个契机，去给孩子进行一场关于离别的教育。

电影开场，起床的小文发现怎么都叫不醒相依为命的外婆，还出现了奇怪的人把外婆搬来搬去，其中就有朱一龙饰演的殡葬师三哥。

年幼的小文不理解死亡、更看不懂眼前为老人办理后事的阵仗。她试图跑出去阻止，却只能眼睁睁看着装着外婆的黑匣子，被那个叫做三哥的人带走了。小文想要找回外婆，索性赖着不走，闹得殡仪馆鸡飞蛋打……

现实中和小文一样，对死亡没有概念的的孩子并不是少数。甚至有的父母本身也无法坦然接受死亡，他们害怕死亡的事实会伤害孩子，所以出于保护之心，撒一个善意的谎，告诉孩子死去的亲人只是“出一趟远门”。

这样的回答看似保护了孩子一时，但从长远看，却是一种必然的伤害。“奶奶为什么还不回来？她是不是不爱我了？”亲人的长久离去，仍然在孩子的内心留下困惑，甚至滋长更多不必要的自我怀疑、痛苦。

“如果那个时候，我能跟爷爷好好告别就好了。”当孩子长大，明白亲人的死亡后，他们会对这份未及时表达的哀伤而感到悔恨不已，甚至对当年试图保护他的家人感到愤怒。

也有父母觉得死亡意味着未知的恐惧和无法挽回的无力感，为了保护孩子不被这种阴影笼罩，总是用童话包裹：宠物死了就尽快用新的宠物代替；爷爷奶奶去世了就说是去了天堂；还总是用“爸爸妈妈会永远陪着你”这样的话来哄孩子。

慢慢地，在小朋友的世界里，吃下毒苹果的白雪公主只是昏睡了过去，王子的一个吻就可以让她重获新生；人鱼公主死后会化成五彩缤纷的泡泡，往粉红云彩的深处飞去；卖火柴的小女孩会被奶奶抱起来，搂在怀里，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方。

当孩子长大一些进入学校之后，教育体系中死亡教育的空缺，也无法让孩子正确认识死亡，甚至会受到某些家长的反对。

曾经有老师在课堂上尝试引导孩子写下自己的墓志铭和遗嘱，以此来进行死亡教育的启蒙，但家长纷纷举报投诉，认为这是对孩子的一种诅咒。

要根除人们对死亡的偏见，仍有很长很艰辛的路要走。

02

为什么要对孩子进行死亡教育？

适应性障碍是一种较为常见的心理困扰，是指由于明显的生活改变或环境变化等生活事件，而产生的短期的、轻度的烦恼和情绪失调症状，并伴有一些行为变化的心理障碍。

几千年来，儒家思想一直是中国非常具有影响力的信仰体系，“未知生，焉知死”的观点更是奠定了当今社会整体的生死观。

无论何时，我们都很避讳谈及死亡，似乎谈论死亡是极其不吉利的事情，就连与“死”谐音的数字“4”也要尽量回避。人们把绝大部分的精力都放在了“如何活”，却很少去思考死亡的意义和价值，甚至认为死亡是一件晦气的事，避其远之而不及。

但懵懂的孩子终有一天会以某种方式接触到“死亡”，或许是爷爷奶奶的去世，或许是宠物狗狗的死去，又或许是瞥见电视上的新闻报道……

• 孩子也有感受悲伤的权利

许多家长出于对孩子的爱，总是希望孩子只感受到世界的快乐与美好，不希望他们过早地意识到死亡，感受死亡带来的悲伤。

但父母应该明白孩子也是一个独立的生命个体，父母不应该剥夺他们感受悲伤的权利。正如著名的儿童心理学家阿兰 · 沃福特所说，“Anyone old enough to love is old enough to grieve.”

电影里小文一遍又一遍地追问“外婆去哪了”，问到三哥不耐烦：你外婆被烧了，变成烟了，飘到天上去了，不见了！消失了！小女孩朦朦胧胧听懂了一点，压抑许久的感情被打开、放声痛哭。

孩子生来就有感受世界的能力，他们有权利去感受生活中的各种情感，有权利去接触世界上的美好和阴暗。

接触世界的多面让他们明白世界上不只有happy ending，学会接纳生活中的不完美。他们可以对世界有更深刻的认识，进而帮助他们更好地理解生命的意义。

• 孩子越不理解死亡，对死亡就会有更多的焦虑、恐惧

研究表明孩子在两岁时就能意识到生物是会死亡的，在三到六岁，他们会意识到自己至爱的父母会离开自己，慢慢地，他们会意识到自己终有一天也会死亡。

当孩子对死亡有这样一个朦胧的认识，但却没有在父母那儿得到合理的具体化的解释时，他们就会开启强大的想象力来填补理解中的空白。不幸的是，他们对于死亡的想象常常比简单的事实更可怕。

例如，当他们不理解“埋葬”的概念时，他们可能会创造死去的亲人被活埋、大口喘气并试图从地下爬出的图像。当他们不理解“火葬”的概念时，他们可能会想象自己的亲人被活活烧死并遭受可怕的痛苦。

• 死亡教育，归根到底是生命的教育、爱的教育
  

「湖南六年级男生，因为座位摆放和同学发生争执，从4楼教室跳下。

  舟山五年级男孩，不满老师春游分组，从教室跳楼摔成重伤。

  4岁男孩周末贪睡，被母亲掀被子，一气之下从12楼跳下。」

青少年轻生的事件不停地在上演，在他们眼里，死亡是发泄不满的手段，是威胁家长的武器。他们对生命有不满，有愤怒，有不屑，但唯独没有敬畏。

“死亡教育不仅在教导死亡和濒死的问题，更重要的是如何为生命的过程添加意义。”就像电影《寻梦环游记》里说的：“人生的终点不是死亡，而是被遗忘”。正是因为生命有终点，才更能显出生命和时间的珍贵。

乔布斯说，死亡是最伟大的发明。

17岁时，乔布斯接受了死亡教育，明白了生命的意义，而后的33年，他每天都“向死而生”，把每一天都当成生命里的最后一天，用尽全力去做自己想做的事。所以，他才能一次又一次创造科技的奇迹。

每个家长的孩子不必成为像乔布斯一样改变世界，但他可以用自己的方式活出生命的意义。

03

如何对孩子进行期望教育？

• 正视死亡

几乎每个孩子在成长过程中都会提出这样的问题：“每个人都会死吗？死了会怎么样呢？”

面对这些问题，首先我们不能表现出避讳和恐惧，因为父母如果表现出避讳或恐惧，孩子就会觉得这是一个不受欢迎的问题。同时，我们要赞许、鼓励孩子的思考。

其次，不要回避孩子的问题，更不能想着随意搪塞过去。

我们要努力提供孩子能理解的事实：

对于年龄较小的孩子，可以用自然界的四季轮回、花开花谢解释死亡的过程，还可以让孩子观察一些腐烂的蔬菜水果，帮助孩子理解生命体死亡的途径，先让孩子形成一个粗浅的认识，借此来消除幼儿对死亡的猜测和由此带来的恐惧；

对于年龄稍大一点的孩子，父母可以和孩子一起看关于死亡的绘本，例如《当鸭子遇见死神》《奶奶的护身符》《爷爷的天使》《爷爷变成了幽灵》等。

还可以适当地讲一些科普知识，让孩子了解到人体就像是一个精密的机器，呼吸、心跳、思考都是我们活着的外在表现，其背后是身体内各种器官零件的配合，当这些零件老化、破损时，我们就开始走向死亡了。

非常重要的一点是要让孩子明白死亡是个不可逆的过程，并不是睡着了还能再醒来的过程。要让孩子对死亡有敬畏之心，要珍惜自己的生命，不要轻易踏入这个禁区。

• 好好告别

心理学教授华尔顿认为，对死亡的哀悼过程要完成四项任务：接受丧失的事实，承认事情已经发生，明白逝者不会再回来，经历悲伤痛苦。

没有人希望离别发生，但人的一生，就是在不断经历丧失。

要让孩子学会接纳身边人的死亡，面对死亡的当下如果选择逃避和压抑，只会使痛苦延长，甚至会在日后引发心理上的一系列问题。

要陪伴孩子一起感受丧失带来的哀伤情绪以及伴随而来的哀伤反应。不刻意给孩子的情绪施压，让他慢慢接受痛苦并走出悲伤。

比如，当一直陪伴孩子的爷爷奶奶去世的时候，可以告诉他们“爷爷奶奶已经回不来了，我们都非常想念他们，你要永远地记住他们”，并耐心地安慰他们，帮助孩子疏解自己的情绪，而不是让孩子一个人胡思乱想。

死亡可以说是生活的一部分。

《人生大事》选择武汉作为取景地的一个重要原因：这是一座生命力旺盛的城市，却并不避讳死亡。武汉的很多殡葬店就开在胡同里、餐馆旁边，甚至有的店还兼营卖烤肠、冰糕，老头老太太坐在一旁喝茶聊天打麻将，热闹又寻常。

哲学家萨瓦特尔说：“认识死亡，才能更好地认识生命。”

唯有正视我们活在有限的寿命中，对“死亡”有一个客观的认识和心理准备，我们才能意识到“拥有”的珍贵，才能促使我们去最重要的事情，减少有限生命中的遗憾，并过得更有意义。

References：

Bradley-Geist, J. C., & Olson-Buchanan, J. B. (2014). Helicopter parents: An examination of the correlates of over-parenting of college students. Education+ Training.

Marcia, J. E. (2002). Identity and psychosocial development in adulthood. Identity: An international journal of theory and research, 2(1), 7-28.

Medical Review：Mindfront Psychotherapist Mengmeng HanMindfront Psychitherapist Sophie Deng

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