精神分析临床——现身和本质直观(四)
当我们足够充分地理解和描述清楚感受和体验是什么,本质就会水到渠成地自然浮现
当我们足够充分地理解和描述清楚感受和体验是什么,本质就会水到渠成地自然浮现
现身是海德格尔关于人的在此存在展开的三种基本方式——现身、领会、言谈——之一。这三种基本的展开方式密切相关,无法截然分开。现身是以情绪现出自身,领会是知晓和理解自身的现身以及自身所处的情境,言谈是自身与情境的联系,因此这三者是相互关联的统一整体,是人的存在展开的过程和方式。也就是说,现身是领会的现身,领会是现身的领会,言谈是和世界关联。
收入不高、容易受暗示、自主意识不强、生活中缺乏核心支点、体质敏感易招阴的人群,是不适合精神分析的。
自我和关系就是这样一种我中有你,你中有我,相互构成的互存关系。
我们前面谈到,经典精神分析的伦理是现实原则,谈到现实,我们就不得不再多谈谈了。随着精神分析、哲学、人类社会的发展到现在,现实已经成为一个充满疑问的命题。尼采说,上帝已死,我想说,现实已不存在。什么意思?我是指,没有现实这回事。
如果你相信梦可以帮助你了解自己,那么带着好奇去理解、探索自己的梦,定会有所收获~
心理和身体是一个硬币的两面,或者说是同一事物的不同面向或维度,因此相互影响,密不可分
弗洛伊德建立精神分析伊始,他实际上就提出了一个核心命题——人性是什么?在他看来,人性是寻求快乐(满足),因此他提出了快乐原则。不过更完整地讲,还包括避免痛苦,所以对弗洛伊德而言,人性就是快乐原则,就是趋乐避苦。
一个人不要把自己看做社会的机械,不要做一味迎合社会需要而不顾自己的人。